NE AKLI NE DE VİCDANI OLAN BEYİN

• GÜNCEL MESAJLAR
• YENİ EKLENEN MESAJLAR

NE AKLI NE DE VİCDANI OLAN BEYİN

Birkaç gün önce “tesadüfen” Alexander Kazakevich’in Akıllı Madde Yoktur başlıklı çok ilginç bir online makalesine rastladım! Başlık ilgimi çekti ve makaleyi okuduğumda, geçen yüzyılın ruh, düşüncelerin doğası ve bilincin insan beynindeki yeri, daha doğrusu yokluğu hakkındaki bilimsel araştırmaları hakkındaki muhteşem bilgileri sizlerle paylaşma arzusu doğdu. Dünya çapında tanınan bazı bilim insanlarının, bilimin genel materyalist gelişim yönüne rağmen, yine de son zamanlarda ebedi sorulara cevap arayan geniş kitleler için mevcut olan gerçeğe yakından yaklaştıklarını öğrenmek özellikle güzel: “İnsan kimdir?”, ‘Neden buradayız?’, ‘Evrende her şey nasıl yapılandırılmıştır?’, vb. Bodhisattva Rigden Djappo tarafından olağanüstü, eşsiz AllatRa kitabında dünyamıza getirilen İlksel Bilgi sayesinde gelen gerçek.

RUH NEDİR?

Bir ateiste ruhun ne olduğunu sorsak, büyük ihtimalle “insanın içsel, psişik dünyası, insan bilinci” diyecektir (Ozhegov Açıklamalı Sözlük). Şimdi bu tanımı inançlı bir müminin görüşüyle karşılaştıralım (bunun için Dal Sözlük’ ü açalım): “Ruh, akıl ve irade ile donatılmış ölümsüz ruhsal bir varlıktır”. İlkine göre ruh, varsayılan olarak insan beyninin çalışmasının bir ürünü olan bilinçtir. İkincisine göre ise ruh insan beyninin bir türevi değil, kendi başına çok daha güçlü ve hatta ölümsüz bir “beyin”, zihindir. Peki, iki taraftan hangisi haklı?

Bu soruyu cevaplamak için sadece gerçekleri ve mantığı kullanalım, çünkü materyalist görüşe sahip insanların güvendiği şey budur.

Ruhun beyin faaliyetinin bir ürünü olup olmadığı sorusuyla başlayacağız. Resmi bilime göre, beyin bir insanın kontrol merkezidir: etrafındaki dünyadan gelen bilgileri alır ve işler ve insanın şu veya bu durumda nasıl davranması gerektiğine karar verir. Beyin için kollar, bacaklar, kafa, kulaklar, mide, kalp vs. dahil diğer her şey, merkezi sinir sisteminin çalışmasını sağlayan bir tür giysiyi temsil eder. Bir insanın beynini kapatırsanız, o insanın varlığı sona erer. Beyni kapatılmış bir yaratığa insandan çok bitki denebilir, çünkü beyin bilinç (ve tüm psişik süreçler) anlamına gelir, bilinç ise kişinin kendisini ve çevresindeki dünyayı keşfettiği bir ekrandır. Ekranı kapatırsanız ne görürsünüz? Karanlıktan başka hiçbir şey. Bu noktada, bu teoriyi çürüten gerçekler vardır.

1940 yılında Dr. Augustíne Iturricha, Sucre’deki (Bolivya) Antropoloji Derneği’nde sansasyonel bir açıklama yaptı: insanın beyin, yani ilgili işlevlerden doğrudan sorumlu organ olmadan da bilinç ve akıl sağlığının tüm özelliklerini koruyabildiğine tanık olduğunu söyledi.

Iturricha ve Dr. Ortiz, Dr. Ortiz’in kliniğinin bir hastası olan 14 yaşındaki çocuğun tıbbi geçmişini uzun süre inceledi. Genç baş ağrılarından şikâyetçiydi. Doktorlar ne test sonuçlarında ne de davranışlarında herhangi bir anormallik tespit etmedi ve bu nedenle çocuğun son anına kadar baş ağrılarının kaynağı tespit edilemedi. Ölümünden sonra otopsi yapıldığında doktorlar hayretler içinde kaldı: Beyin kütlesi kafatasının iç boşluğundan tamamen ayrılmıştı! Yani çocuğun beyni sinir sisteminden tamamen ayrılmıştı ve kendi başına “yaşıyordu”. Akla şöyle bir soru geliyor: Beyni deyim yerindeyse “süresiz izindeyse” merhum nasıl düşünüyordu?

Bir başka ünlü bilim adamı Profesör Hufeland (Almanya) kendi pratiğinde alışılmadık bir vakayı anlatır. Bir keresinde, ölümünden kısa bir süre önce felç geçiren bir hastanın kafatasının ölüm sonrası incelemesini yapmıştı. Hasta sonuna kadar tüm zihinsel ve fiziksel yeteneklerini korumuştu. Muayene sonucu doktorun yüzünü ekşitti, çünkü kafatasında beyin yerine yaklaşık 300 gram su vardı!

Benzer bir hikaye 1976 yılında Hollanda’da yaşanmıştır. Patoanatomistler, 55 yaşındaki Hollandalı Jan Herling’in kafatasını incelediklerinde beyin yerine az miktarda beyazımsı bir sıvı keşfettiler. Bunu adamın yakınlarına söylediklerinde, yakınları ciddi şekilde öfkelendi ve hatta doktorların “şakasını” sadece aptalca değil, aynı zamanda aşağılayıcı olarak değerlendirerek mahkemeye başvurdular, çünkü Jan Herling ülkenin en iyi saatçilerinden biriydi! Davadan kaçınmak için doktorlar masum olduklarına dair kanıtları yakınlarına sunmak zorunda kaldılar ve bu da onları rahatlattı. Ancak hikaye basına yansıdı ve neredeyse bir ay boyunca önemli bir tartışma konusu oldu.

GARİP BİR TAKMA DİŞ HİKAYESİ

Bilincin beyinden bağımsız olarak var olabileceği gerçeği Hollandalı fizyologlar tarafından doğrulandı. Aralık 2001’de Dr. Pim van Lommel ve iki meslektaşı klinik ölümden kurtulan insanlar üzerinde geniş çaplı bir inceleme gerçekleştirdiler. Deneylerinin sonuçları prestijli İngiliz dergisi The Lancet‘te yayımlandı. Kalp durmasından kurtulanlarda ölüme yakın deneyim: Hollanda’da ileriye dönük bir çalışma başlıklı makalede van Lommel, meslektaşlarından biri tarafından kaydedilen olağanüstü bir vakayı anlatıyor:

“Gece vardiyası sırasında bir ambulans 44 yaşında siyanotik, komada bir adamı koroner bakım ünitesine getirir. Adam yaklaşık bir saat önce yoldan geçenler tarafından bir çayırda bulunmuştu. Kabulden sonra entübe edilmeden suni solunum uygulanırken kalp masajı ve defibrilasyon da yapılır. Hastayı entübe etmek istediğimizde ağzında takma dişler olduğu ortaya çıkıyor. Bu üst protezleri çıkarıyorum ve “ acil müdahale arabasına” koyuyorum. Bu arada yoğun kalp masajına devam ediyoruz. Yaklaşık bir buçuk saat sonra hastanın kalp ritmi ve kan basıncı yeterli hale geliyor, ama hala ventile ve entübe durumda ve hala komada. Gerekli suni solunuma devam edilmesi için yoğun bakım ünitesine nakledilir. Ancak bir haftadan uzun bir süre sonra, artık kalp servisine geri dönmüş olan hastayla tekrar görüşüyorum. İlaçlarını dağıtıyorum. Beni görür görmez şöyle diyor: “Şu hemşire takma dişlerimin nerede olduğunu biliyor”. Çok şaşırıyorum. Sonra açıklıyor: “Evet, hastaneye getirildiğimde oradaydın ve takma dişlerimi ağzımdan çıkarıp şu arabaya koydun, üzerinde tüm bu şişeler vardı ve altında sürgülü bir çekmece vardı ve orada dişlerimi çıkardın.” Özellikle şaşırmıştım çünkü bu olayın adam derin komadayken ve kalp masajı yapılırken gerçekleştiğini hatırlıyordum. Daha fazla sorduğumda, adamın kendisini yatakta yatarken gördüğü, hemşirelerin ve doktorların kalp masajı ile nasıl meşgul olduklarını yukarıdan algıladığı ortaya çıktı. Ayrıca yeniden hayata döndürüldüğü küçük odayı ve benim gibi orada bulunanların görünüşünü doğru ve ayrıntılı bir şekilde tarif edebildi. Durumu gözlemlediği sırada kalp masajını bırakacağımızdan ve onun öleceğinden çok korkmuştu. Ve hastaneye kabul edildiğinde tıbbi durumunun çok kötü olması nedeniyle hastanın prognozu hakkında çok olumsuz düşündüğümüz doğrudur. Hasta bana umutsuzca ve başarısız bir şekilde bize hala hayatta olduğunu anlatmaya çalıştığını söyledi…”

Araştırmanın yeterince saf olmadığı yönündeki suçlamalardan kaçınmak için bilim adamları hasta hikayelerini etkileyebilecek tüm faktörleri derinlemesine inceledi. Sahte anılar (ölüme yakın deneyimleri (ÖYD) başkalarından duyan bir kişinin hiç yaşamadığı bir şeyi aniden “hatırlaması”), dini fanatizm ve benzeri tüm vakaları araştırma dışında bıraktılar. Yaklaşık 509 klinik ölüm vakasını özetleyen bilim insanları aşağıdaki sonuçlara varmışlardır:

1. Tüm hastaların zihinsel olarak sağlıklı olduğu kanıtlandı. Bunlar 26 ila 92 yaşlarında, farklı eğitim geçmişlerine sahip, inançlı ve inançsız kadın ve erkeklerden oluşuyordu. Bazıları daha önce ÖYD’leri duymuş, bazıları ise duymamıştı.
   2. Tüm hastalar beyin fonksiyonları askıya alındığında ÖYD yaşamışlardır.
   3. ÖYD’ler merkezi sinir sistemi hücrelerindeki oksijen eksikliği ile açıklanamayabilir.
   4. Hastanın cinsiyeti ve yaşı ÖYD’nin derinliğini önemli ölçüde etkilemektedir. Kadınlar genellikle erkeklerden daha derin deneyimler yaşamaktadır.
   5. Doğuştan kör olan hastaların ÖYD’leri gören hastaların ÖYD’lerinden farklı değildir.

Makalenin sonuç bölümünde Dr. Pim van Lommel tamamen sansasyonel ifadelerde bulunmaktadır. “Beyin artık çalışmadığında bile bilincin var olduğunu” ve ‘beynin akıllı bir madde değil, sadece kesin olarak belirlenmiş işlevleri olan fiziksel bir organ’ olduğunu söylüyor. “Büyük olasılıkla” diyor bilim adamı, ”zeki madde diye bir şey yoktur.”

BEYİN DÜŞÜNEMİYOR MU?

Benzer sonuçlar Londra Psikiyatri Enstitüsü’nden Peter Fenwick ve Southampton Merkez Kliniği’nden Sam Parnia adlı İngiliz araştırmacılar tarafından da elde edildi. Bilim insanları klinik ölümden kurtulan hastaları incelediler.
Bilindiği gibi, kalp durduktan sonra kan dolaşımının, oksijen ve besin tedarikinin durması nedeniyle kişinin beyni “kapanır” ve beyin artık çalışmadığı için bilincin de kaybolması beklenir. Ancak, böyle bir şey olmaz. Neden? Belki de hassas cihazların hiçbir sinyal kaydetmemesine rağmen beynin belli bir bölümü çalışmaya devam ediyordur. Ama klinik ölüm anında birçok insan bedenlerinden “uçtuklarını” ve bedenlerinin üzerinde asılı kaldıklarını hissederler. Bedenin yaklaşık yarım metre üzerinde süzülürken, odada bulunan doktorların ne yaptığını ve ne söylediğini net bir şekilde görür ve duyarlar. Bu nasıl açıklanabilir?

Bunun “görsel ve dokunsal duyuların yanı sıra denge hissini kontrol eden sinir merkezleri arasındaki koordinasyon eksikliği” ile açıklanabileceğini varsayalım; ya da daha açık bir ifadeyle, beyin akut oksijen eksikliği yaşadığında beyin halüsinasyonları ve dolayısıyla bu tür “hileler” üretir. Yine de İngiliz araştırmacılara göre, klinik ölümden kurtulan bazı kişiler bilinçlerini yeniden kazandıktan sonra, sağlık personelinin canlandırma sırasında neler anlattığını tam olarak söyleyebilmişlerdir. Dahası, bazıları aynı anda beynin “fantezi” ve halüsinasyonlarının neredeyse hiç ulaşamadığı bitişik odalarda neler olup bittiğini ayrıntılı olarak anlatmışlardır! Ya da geçici olarak kontrolsüz kalan sorumsuz “görsel ve dokunsal hisleri kontrol eden koordinasyonsuz sinir merkezleri” hastane koridorlarında ve servislerde dolaşmaya karar vermiş olabilir mi?

Klinik ölümden kurtulan hastaların hastanenin diğer bölümünde neler olduğunu bilebilmelerinin, duyabilmelerinin ve görebilmelerinin nedenini açıklayan Dr. Sam Parnia şunları söylüyor: “Beyin, tıpkı insan bedeninin diğer organları gibi hücrelerden oluşur ve düşünemez. Ancak düşünceleri gösteren bir cihaz olarak çalışabilir. Klinik ölüm sırasında beyinden bağımsız olarak işleyen bilinç, beyni bir ekran gibi, önce gelen dalgaları alan ve sonra bunları seslere ve görüntülere dönüştüren bir TV seti gibi kullanır.” Meslektaşı Dr. Peter Fenwick daha da cesur bir sonuca varıyor: “Bilinç, fiziksel bedenin ölümünden sonra da pekala var olabilir.”

Lütfen iki önemli noktaya dikkat edin: “beyin düşünemez” ve ‘fiziksel bedenin ölümünden sonra bilinç pekala var olabilir’. Eğer bu sözler bir filozof ya da şair tarafından söylenmiş olsaydı, bu anlaşılabilirdi: böyle bir kişi kesin bilimler dünyasından uzaktır! Ama bu sözler saygın Avrupalı araştırmacılar tarafından söylenmiştir. Ve onların sesleri yalnız değildir.

Çağdaş nörofizyolog olarak tanınan ve Nobel Fizyoloji veya Tıp Ödülü sahibi John Eccles da psişenin beynin bir işlevi olmadığına inanıyordu. Eccles, 10.000’den fazla beyin ameliyatı gerçekleştirmiş olan meslektaşı beyin cerrahı Wilder Penfield ile birlikte The Human Mystery (İnsanın Gizemi) başlıklı bir kitap yazmıştır. Bu eserde yazarlar “insanın bedenin ötesinden gelen BİR ŞEY tarafından kontrol edildiğine dair hiçbir şüpheleri olmadığını” kesin bir dille ifade etmektedirler. Prof. Eccles şöyle diyor: “Zihnin çalışmasının beynin işleyişiyle açıklanamayacağını deneysel olarak doğrulayabilirim. Zihin beynin dışında bağımsız olarak var olur.” Ona göre, “zihin bir araştırma konusu olamaz… Zihnin ortaya çıkışı, tıpkı yaşamın ortaya çıkışı gibi, en büyük dini gizemdir.”

Kitabın yazarlarından Wilder Penfield, Eccles’in görüşünü paylaşıyor ve beyin üzerine yaptığı uzun süreli çalışmaların ardından “zihnin enerjisinin beyindeki sinir uyarılarının enerjisinden farklı olduğu” kanaatine vardığını ekliyor.
Nobel Ödülü’nün diğer iki sahibi, nörofizyolog David Hubel ve Torsten Wiesel, konuşmalarında ve bilimsel çalışmalarında “beyin ve zihin arasında bir bağlantı kurabilmek için duyu organlarından gelen bilgiyi neyin okuyup neyin çözdüğünün anlaşılması gerektiğini” defalarca dile getirmişlerdir. Ancak araştırmacılara göre “bu yapılamaz”.

“Çok sayıda beyin ameliyatı gerçekleştirdim ve kafataslarını incelerken orada asla zihin görmedim. Orada vicdan da bulamadım…”
Petersburg Üniversitesi profesörü, psikolog ve filozof Alexander Vvedensky, Metafiziği Olmayan Psikoloji (1914) adlı eserinde “davranış düzenlemenin maddi süreçleri sisteminde ruhun rolü kesinlikle algılanamaz ve beyin işleyişi ile bilinç de dahil olmak üzere psişik veya zihinsel fenomenler alanı arasında düşünülebilir bir köprü yoktur” diye yazmıştır.

Önde gelen Sovyet kimyager ve Moskova Üniversitesi profesörü Nikolai Kobozev (1903-1974), Zaman adlı monografisinde, tamamen ateist olduğu dönem için tamamen kışkırtıcı ifadeler yazmıştır. Örneğin: “Düşünme ve hafıza süreçlerinden ne hücreler ne moleküller ne de hatta atomlar sorumlu olabilir.” ”İnsan zihni, bilgi işlevlerinin evrimsel olarak düşünme işlevine dönüşmesinin bir sonucu olamaz. İkinci yetenek bize verilmiş olmalıdır, ama evrim sürecinde kazanılmamıştır.” “Ölüm eylemi, kişiliğin geçici ‘ paketinin ’ zamanın akışından koparılmasıdır. Bu paket potansiyel olarak ölümsüzdür…”

Bir diğer yetkili ve saygın isim Valentin Voino-Yasenetsky’dir (1877-1961). Kendisi önde gelen bir cerrah, Tıp Bilimleri Doktoru, manevi yazar ve başpiskopostu. Voino-Yasenetsky’nin cerrah olarak çalıştığı ve aynı zamanda rahiplik yaptığı Taşkent’te 1921 yılında Yerel Olağanüstü Komite bir Doktorlar Davası başlattı. Cerrahın meslektaşlarından Prof. S.A. Masumov mahkeme duruşmasını şöyle hatırlıyor: “O sırada Taşkent Olağanüstü Komitesi’nin başında bulunan Lett Ya.H. Peters davayı göstermelik bir duruşmaya dönüştürmeye karar verdi. Başkan Voino-Yasenetsky’yi bilirkişi olarak mahkemeye çağırdığında, mükemmel bir şekilde planlanmış ve yönetilmiş bir performans boşa çıktı:

“Rahip ve Profesör Voino-Yasenetsky, nasıl olur da geceleri dua edip gündüzleri insanları kesebilirsiniz?”

Aslına bakılırsa, Patrik Tikhon, Voino-Yasenetsky’nin kutsal emirler aldığını öğrendikten sonra, ameliyata devam etmesi için onu kutsadı. Peder Valentin Peters’a hiçbir şey açıklamadı, sadece şöyle dedi:

“Ben insanları kurtuluşları için kesiyorum, peki siz insanları ne için kesiyorsunuz Savcı Bey?”

Seyirciler bu esprili cevaba kahkahalar ve alkışlarla karşılık verdi. Artık tüm sempatiler rahip-cerrahın yanındaydı. Hem işçiler hem de doktorlar onu alkışladı. Peters bir sonraki sorunun işçi dinleyicilerin ruh halini değiştirmesini bekliyordu:

“Rahip ve Profesör Voyno-Yasenetski, Tanrı’ya nasıl inanabiliyorsunuz? Onu, yani Tanrınızı hiç gördünüz mü?”

“Aslında Tanrı’yı görmedim, Sayın Savcı. Ama sayısız beyin ameliyatı yaptım ve kafatası keserken orada da hiç akıl görmedim. Orada vicdan da bulamadım.”

Başkanın el çanı tüm dinleyicilerin uzun süreli kahkahalarını bastıramadı. “Doktorlar Davası’nın sonu kötü oldu.”

Peder Valentin ne hakkında konuştuğunu biliyordu. Beyin ameliyatları da dahil olmak üzere gerçekleştirdiği on binlerce ameliyat onu beynin insan aklının ya da vicdanının bir kabı olmadığına ikna etmişti. Böyle bir fikre ilk kez genç yaşta, karıncaları gözlemlerken varmıştı.

Karıncaların beyni olmadığı biliniyor, ama kimse akıldan yoksun olduklarını söyleyemez. Karıncalar karmaşık mühendislik ve sosyal görevleri çözerler: karınca yuvası inşası, çok düzeyli bir sosyal hiyerarşinin kurulması, genç karıncaların eğitimi, gıda muhafazası, bölge koruması vb. Voino-Yasenetsky, “Beyni olmayan karıncalar arasındaki savaşlarda her zaman açık bir niyet ve dolayısıyla insanlarınkinden farklı olmayan bir rasyonalite vardır” dedi. Bu, kişinin kendisinin farkında olması ve rasyonel davranması için beyne ihtiyacı olmadığı anlamına mı geliyor?

Daha sonra, cerrahide uzun süreli bir deneyim kazanan Peder Valentin, tahminlerine dair pek çok kanıt gözlemledi. Kitaplarından birinde bir vakayı anlatır: “Genç bir yaralıda büyük bir apse (yaklaşık 50 cm³ irin) kesmiştim. Apse sol ön lobunun tamamını mahvetmişti ama ameliyattan sonra hiçbir zihinsel kusur gözlemlemedim. Aynı şeyi büyük bir beyin kabuğu kisti nedeniyle ameliyat edilen bir başka hasta için de söyleyebilirim. Kafatasını incelediğimde, büyük bir şaşkınlıkla sağ yarısının tamamının boş olduğunu, sol beyin yarımküresinin ise neredeyse tanınmayacak kadar sıkışmış olduğunu gördüm.”

Peder Valentin’in yazmayıp bir başkasına dikte ettirdiği (1955’te görme yetisini tamamen kaybetmişti) Acıyı Sevmeye Başladım… (1957) adlı son otobiyografik eserinde artık genç bir araştırmacının varsayımları değil, deneyimli ve bilge bir bilim adamının kanaatleri vardır: 1. “Beyin bir düşünce ya da duygu organı değildir” ve 2. “Ruh beynin ötesinde ikamet eder. “Beyin sinyalleri alıp beden organlarına ileten bir verici olarak işlev görürken, ruh beynin ötesinde ikamet eder, onun faaliyetini ve tüm varlığımızı belirler.”

“İnsan organizmasının içinde ondan ayrılabilen ve hatta insandan daha uzun yaşayabilen bir şey vardır.”

Şimdi de doğrudan beyin bilimiyle uğraşan bir kişinin görüşüne başvuralım. Bu kişi nörofizyolog, Rusya Tıp Bilimleri Akademisi Akademisyeni, İnsan Beyni Araştırma Enstitüsü Müdürü Natalia Bekhtereva:

“İnsan beyninin düşünceleri dışarıdan algıladığı hipotezini ilk duyduğum kişi Nobel Ödülü sahibi Dr. John Eccles oldu. O zamanlar bana kesinlikle saçma gelmişti. Ancak daha sonra Petersburg’daki İnsan Beyni Araştırma Enstitümüzde yapılan çalışmalar, yaratıcı süreç mekanizmasını açıklayamadığımızı kanıtladı. Beyin sadece en basit düşünceleri üretebilir, örneğin okuduğumuz bir kitabın sayfalarını nasıl çevireceğimiz ya da bir fincandaki şekeri nasıl karıştıracağımız gibi; oysa yaratıcı süreç tamamen yeni bir niteliğin tezahürüdür. İnançlı biri olarak, düşünme süreci yönetimine Tanrı’nın dahil olduğunu kabul ediyorum.”

Bayan Natalia’ya İnsan Beyni Enstitüsü’ndeki uzun süreli çalışmalarına dayanarak, eskiden komünist olmasına rağmen, gerçek bir bilim insanı olarak ruhun varlığını kabul edip edemeyeceği sorulduğunda, tamamen içtenlikle cevap verdi:
“Kendi duyduklarıma ve gördüklerime inanmamazlık edemem. Bir bilim insanının sırf bir dogmaya ya da dünya görüşüne uymuyor diye gerçekleri reddetmeye hakkı yoktur… Hayatım boyunca yaşayan insan beynini inceledim. Ve diğer alanlardan insanlar da dahil olmak üzere herkes gibi ben de kaçınılmaz olarak “garip fenomenlerle” karşılaştım… Artık pek çok şey açıklanabiliyor. Ama her şey değil… Bu tür fenomenler yokmuş gibi davranmak istemiyorum… Elimizdeki malzemenin özeti şu: İnsanların belli bir kısmı, bedenden ayrı bir şey olarak başka bir formda varlığını sürdürüyor ve ben buna “ruh” dışında bir isim vermek istemiyorum. Gerçekten de insan organizmasında ondan ayrılabilen ve hatta insandan daha uzun yaşayabilen bir şey vardır.”

Ve işte bir başka yetkili görüş. Akademisyen Peter Anokhin, 20. yüzyılın önde gelen fizyoloğu, 6 monografi ve 250 araştırma makalesinin yazarı, eserlerinden birinde şöyle yazıyor: “Zihne atfedilen “düşünme” işlemlerinin hiçbiri hala belirli bir beyin bölgesiyle doğrudan bağlantılı olamaz. Eğer psişik süreçlerin beynin işleyişinin bir sonucu olarak tam olarak nasıl ortaya çıktığını prensipte anlayamıyorsak, ruhun bir beyin işlevi olmadığını ve başka -maddi olmayan, ruhsal güçlerin bir tezahürü olduğunu düşünmek daha mantıklı olmaz mı?”

“İnsan beyni bir TV setidir, ruh ise bir TV istasyonudur.”

Böylece bilim camiası, Hıristiyanlık, Budizm ve dünyanın diğer kitlesel dinlerinin temel önermeleriyle mucizevi bir şekilde örtüşen sözleri daha sık söylemeye başladı. Yavaş ve dikkatli bir şekilde, ancak sürekli olarak bilim, beynin düşünce ve bilincin kaynağı olmadığı, sadece bunların yeniden aktarıcısı olarak hizmet ettiği sonucuna varmaktadır. Bu durumda, Benliğimizin, düşüncelerimizin ve bilincimizin tek gerçek kaynağı (Natalia Bekhtereva’nın ifadesini tekrarlıyoruz) “bedenden ayrılabilen ve hatta insandan daha uzun yaşayabilen bir şey” olabilir. Bu “şey”, açıkça ifade edersek, insan ruhundan başka bir şey değildir.

1980’lerin başında, ünlü Amerikalı psikiyatrist Stanislav Grof’un uluslararası bir araştırma konferansında, bir Sovyet akademisyen konuşmalarından birinin ardından Grof’a yaklaştı ve Grof ve diğer Batılı araştırmacılar tarafından “keşfedilen” tüm insan psişik mucizelerinin şu ya da bu beyin bölgesinde saklı olduğunu kanıtlamaya başladı. Kısacası, herhangi bir doğaüstü neden veya açıklama icat etmeye gerek yoktu, çünkü tüm nedenler tek bir yerdeydi – kişinin kafatasının altında. Akademisyen yüksek sesle ve anlamlı bir şekilde parmağıyla alnına vurdu. Profesör Grof bir süre düşündü ve şöyle dedi:

“Söyleyin bana sevgili meslektaşım, evinizde bir televizyonunuz var mı? Bozulduğunu ve bir televizyon servisi çağırdığınızı düşünün. Servis geldi, TV setinin içine girdi, oradaki bazı düğmelerle oynadı ve ayarladı. Bu size gerçekten tüm TV kanallarının o kutunun içinde olduğunu düşündürür mü?”

Akademisyenimiz Profesör’e yanıt verecek bir şey bulamadı. Konuşmaları neredeyse hemen bitti.

ÖZET

İlgili araştırma ve çalışmaların sonuçlarının tam netliği ve bütünsel anlayışı, Dünya gezegeninin her sakini tarafından okunmaya değer AllatRa kitabında açıklandığı gibi, karmaşık çok boyutlu insan enerji yapısının İlksel Bilgisi tarafından sağlanmaktadır. Makalelerde:

• İnsan enerji yapısı. Tepesi ayrılmış kesik piramit
• Dört insani yön. Çağdaşlar neden bunlar hakkında hiçbir şey bilmiyor?
• İnsanda duyguların ortaya çıkmasının nedeni keşfedildi! Yönler – amigdalalar – duygular
• Kişilik ve Bilinç. Yaşama değer anlayış

daha önce web sitemizde yayınlanmış olan Benlik, Ruh, bilinç, beyin, düşünceler, duygular, bunların doğası ve işleyişi ile ilgili bilgilerin daha ayrıntılı bir incelemesini bulabilirsiniz. İnsan beyninin bir alıcı olduğu, beynin aldığı sinyalleri ileten TV istasyonlarının ise beynin fiziksel konumu dışında yer aldığı gerçeği binlerce yıl önce birçok kadim uygarlık tarafından biliniyordu. Farklı çağlarda farklı kıtalarda yaşamış olan atalarımız, çağdaş bilim insanlarının anlayışını önemli ölçüde aşan bu bilginin farkındaydı. Bu bilgi, zamanın tozları içinde hayati önem taşıyan tüm bilgileri kaybeden biz ihmalkâr nesiller için eskiler tarafından taşa kazındı. Bu bilgi aslında herkes için saklanmıştır, çünkü tüm insanların hayatının anlamı tektir – ruhsal ve ölümsüz bir varlık olmak.

Julia Matveyeva (Rusya) tarafından hazırlanmıştır.